Mary Ann Shadd Pendidik, penerbit, dan penghapusan Amerika

Mary Ann Shadd, secara lengkap Mary Ann Camberton Shadd Cary, (lahir 9 Oktober 1823, Wilmington, Delaware, AS - meninggal 5 Jun 1893, Washington, DC), pendidik Amerika, penerbit, dan penghapusan yang merupakan akhbar wanita hitam pertama penerbit di Amerika Utara. Dia mengasaskan The Provincial Freeman di Kanada pada tahun 1853.

Meneroka

100 Jejak Wanita

Temui wanita luar biasa yang berani membawa kesetaraan jantina dan isu-isu lain ke hadapan. Dari mengatasi penindasan, hingga melanggar peraturan, untuk menata kembali dunia atau melancarkan pemberontakan, wanita-wanita sejarah ini mempunyai kisah untuk diceritakan.

Tahun-tahun awal dan berpindah ke Kanada Barat

Mary Ann Shadd dilahirkan untuk membebaskan ibu bapa di Delaware, sebuah negara hamba, dan merupakan anak sulung daripada 13 orang anak. Dia dididik oleh Quakers dan kemudian mengajar di seluruh timur laut Amerika Syarikat, termasuk New York City. Mengikuti jejak orang tua aktivisnya, yang kediamannya adalah rumah selamat (atau "stesen") di Underground Railroad, Shadd mengejar aktivisme masyarakat setelah menetap di Kanada.

Pada 10 September 1851, di Dewan St. Lawrence di Toronto, Shadd menghadiri Konvensyen Amerika Utara yang Berwarna-warni yang diadakan di luar Amerika Syarikat. Acara ini dipengerusikan oleh Henry Bibb, Josiah Henson, dan JT Fisher, serta tokoh-tokoh terkemuka lainnya, dan dihadiri oleh ratusan pemimpin masyarakat kulit hitam dari seluruh Kanada, Amerika Syarikat utara, dan Inggeris. Banyak perwakilan konvensyen mendorong orang Amerika yang diperbudak dan pelarian dari perbudakan untuk memasuki Kanada. Setahun sebelumnya, Amerika Syarikat telah meloloskan undang-undang Fugitive Slave Act kedua di negara itu, yang membolehkan pemilik hamba merebut kembali orang-orang yang diperbudak yang melarikan diri di negeri-negeri di mana perbudakan telah dihapuskan.

Pada konvensyen itu, Henry dan Mary Bibb, aktivis dan penerbit surat kabar Voice of the Fugitive, bertemu dan meyakinkan Shadd untuk mengambil kedudukan mengajar di dekat rumah mereka di Sandwich (sekarang Windsor), Kanada Barat. Setelah menetap di sana pada tahun 1851, Shadd mendirikan sekolah bersepadu perkauman untuk pelarian kulit hitam yang terbuka untuk semua yang mampu menghadiri (pendidikan tidak diberikan secara terbuka pada masa itu). Sekolah ini dibuka dengan sokongan kewangan dari American Missionary Association.

Shadd menulis buku kecil pendidikan yang menggariskan kelebihan Kanada untuk peneroka yang bergerak ke utara, termasuk A Plea for Emigration; atau, Catatan Kanada Barat (1852). Kira-kira waktu ini, Shadd, yang menentang sekolah terpisah untuk anak kulit hitam, terlibat dalam perdebatan hangat dengan Henry dan Mary Bibb, yang memilih pemisahan. Pertikaian itu memaklumkan banyak editorial yang ditulis oleh Bibbs dan Shadd dalam Voice of the Fugitive. Akibat perselisihan awam, Shadd kehilangan dana dari American Missionary Association untuk sekolahnya.

Freeman Wilayah

Kira-kira 20,000 orang kulit hitam kelahiran Amerika — dilahirkan bebas atau diperbudak — berpindah atau melarikan diri ke Kanada antara tahun 1800 dan 1865 (akhir Perang Saudara Amerika). Pada tahun 1850 lebih daripada 35,000 orang kulit hitam tinggal di Kanada Barat. Untuk mempromosikan imigrasi ke Kanada, Shadd mempublikasikan kejayaan orang kulit hitam yang hidup dalam kebebasan di Kanada melalui The Provincial Freeman, sebuah akhbar mingguan yang pertama kali dicetak pada 24 Mac 1853. Ini menjadikan Shadd, yang merupakan salah satu wartawan wanita pertama di Kanada, yang pertama wanita kulit hitam di Kanada dan Amerika Utara untuk menerbitkan surat khabar. "Kemandirian Adalah Jalan Sejati menuju Kemerdekaan" adalah cogan kata.

Dikendalikan oleh Samuel Ringgold Ward, seorang penceramah awam yang terkenal dan melarikan diri dari orang yang diperbudak yang tinggal di Toronto, makalah ini diterbitkan dari Windsor (1853-54), Toronto (1854-55), dan Chatham (1855-57). Walaupun Ward disenaraikan sebagai penyunting di masthead kertas itu, Shadd tidak menyenaraikan namanya sendiri atau mengambil kredit untuk artikel yang ditulis olehnya, sehingga menyembunyikan editor wanita wanita itu. Pada tahun 1860, makalah ini telah mengalami tekanan kewangan dan dilipat.