Katekismus, sebuah manual pengajaran agama biasanya disusun dalam bentuk pertanyaan dan jawapan yang digunakan untuk memberi petunjuk kepada orang muda, untuk memenangkan pertobatan, dan untuk memberi kesaksian kepada iman. Walaupun banyak agama memberi pengajaran dalam iman melalui pertanyaan dan jawapan lisan, katekismus tertulis terutama merupakan produk agama Kristian. Beberapa buku panduan awal disiapkan oleh Bapa Gereja (termasuk Augustine of Hippo, John Chrysostom, dan Cyril dari Yerusalem), dan banyak yang disiapkan sepanjang abad pertengahan. Walau bagaimanapun, istilah katekismus pertama kali digunakan untuk buku panduan bertulis pada abad ke-16.
Selepas penemuan percetakan dan Reformasi abad ke-16, katekisme menjadi lebih penting, baik dalam Protestantisme dan Katolik Roma. Katekismus ini dipengaruhi oleh katekismus abad pertengahan, yang telah meniru karya Bapa Gereja. Katekismus abad pertengahan tertumpu pada makna iman (Akidah Rasul), harapan (Doa Tuhan), dan amal (Sepuluh Perintah). Katekimia kemudiannya biasanya merangkumi perbincangan mengenai ketiga-tiga subjek ini dan menambah yang lain.
Mungkin buku yang paling berpengaruh yang dihasilkan oleh Reformer mana pun adalah Catechism Kecil Martin Luther (1529), yang menambahkan perbincangan mengenai pembaptisan dan Ekaristi kepada tiga subjek yang biasa. Luther's Large Catechism (1529) dimaksudkan untuk digunakan oleh paderi.
John Calvin menerbitkan katekismus pada tahun 1537 yang bertujuan untuk mengajar anak-anak. Ini terbukti terlalu sukar, jadi dia menyiapkan versi yang lebih mudah pada tahun 1542. The Heidelberg Catechism (1563) dari Caspar Olevianus dan Zacharias Ursinus (disemak semula oleh Sinode Dort pada tahun 1619) menjadi katekismus yang paling banyak digunakan di gereja-gereja Reformed. Katekismus Presbyterian standard adalah Westminster Larger and Shorter Catechisms, yang diselesaikan oleh Westminster Assembly pada tahun 1647.
Katekismus Anglikan termasuk dalam Buku Doa Bersama. Bahagian pertama mungkin disiapkan oleh Thomas Cranmer dan Nicholas Ridley pada tahun 1549 dan diubah beberapa kali sebelum tahun 1661. Bahagian kedua, membincangkan makna kedua sakramen, disiapkan pada tahun 1604 sebagai tindak balas kepada cadangan puak Puritan dari Hampton Persidangan Mahkamah.
Katekismus Katolik Rom yang paling terkenal adalah karya Peter Canisius, seorang Jesuit, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1555, yang melalui 400 edisi dalam 150 tahun. Salah satu yang mempunyai peredaran yang besar dan sangat mempengaruhi karya-karya kemudian adalah Robert Bellarmine (1597). Di Perancis, Edmond Auger (1563) dan Jacques-Bénigne Bossuet (1687) cemerlang. Sejak kebelakangan ini, katekismus Katolik Rom yang terkenal telah memasukkan Katekismus Baltimore (1885) di Amerika Syarikat, A Catechism of Christian Doctrine (“Penny Catechism”) di England (1898), dan Joseph Deharbe (1847) di Jerman. Pada tahun 1992 Vatikan mengeluarkan Katekisme universal Gereja Katolik yang merangkum kedudukan dan ajaran doktrin gereja sejak Majlis Vatikan kedua (1962–65). Katekismus baru meninggalkan bentuk soal jawab dan menggunakan bahasa moden dalam preskripsi mengenai iman, sakramen, dosa, dan doa.
Sebagai reaksi terhadap karya Jesuit dan gereja Reformed di kalangan Ortodoks, Peter Mogila mengarang The Orthodox Confession of Faith. Ia disetujui pada sinode provinsi pada tahun 1640 dan diseragamkan oleh sinod Yerusalem pada tahun 1672. Atas perintah tsar Rusia Peter I the Great, sebuah katekismus Ortodoks yang lebih kecil disiapkan pada tahun 1723.
