Hanukkah, (Ibrani: "Dedikasi") juga dieja Ḥanukka, Chanukah, atau Chanukkah, juga disebut Pesta Dedikasi, Festival Lampu, atau Perayaan Maccabees, festival Yahudi yang dimulai pada Kislev 25 (pada bulan Disember, menurut kalender Gregorian) dan disambut selama lapan hari. Hanukkah menegaskan kembali cita-cita agama Yahudi dan memperingati khususnya penyucian semula Kuil Kedua Yerusalem dengan menyalakan lilin pada setiap hari perayaan. Walaupun tidak disebutkan dalam Kitab-Kitab Ibrani, Hanukkah menjadi terkenal dan tetap menjadi salah satu perayaan agama Yahudi yang paling popular.
Tahun keagamaan Yahudi: Perayaan kecil: Ḥanukka dan Purim
Ḥanukka dan Purim adalah perayaan yang menggembirakan tanpa ciri larangan kerja dari festival utama.
Menurut I Maccabees, perayaan Hanukkah dimulakan oleh Judas Maccabeus pada tahun 165 SM untuk merayakan kemenangannya ke atas Antiokhus IV Epiphanes, raja Seleucid yang telah menyerang Yudaea, berusaha untuk melenyapkan Yahudi, dan menodai Kuil Kedua di Yerusalem. Berikutan kemenangannya dalam perjuangan tiga tahun melawan Antiokhus, Judas memerintahkan pembersihan dan pemulihan Bait Suci. Setelah disucikan, mezbah baru dipasang dan didedikasikan pada Kislev 25. Judas kemudian menyatakan bahawa penyucian Bait Suci yang dipulihkan harus dirayakan setiap tahun selama lapan hari bermula pada tarikh itu. Di II Maccabees perayaan ini dibandingkan dengan perayaan Sukkoth (Pesta Tabernakel atau Pesta Booth), yang tidak dapat dirayakan oleh orang-orang Yahudi kerana pencerobohan Antiokhus. Oleh itu, Hanukkah muncul sebagai perayaan pembaktian, seperti yang ditunjukkan oleh kata itu sendiri.
Walaupun praktik tradisional menyalakan lilin di Hanukkah tidak ada dalam buku-buku Maccabees, kebiasaan itu mungkin bermula lebih awal. Praktik ini termaktub dalam Talmud, yang menggambarkan keajaiban minyak di Bait Suci. Menurut Talmud, ketika Judas Maccabeus memasuki Bait Suci, dia hanya menemukan sebotol kecil minyak yang belum dicemari oleh Antiokhus. Botol itu hanya berisi minyak yang cukup untuk dibakar selama satu hari, tetapi secara ajaibnya minyak itu dibakar selama lapan hari sehingga minyak yang ditahbiskan baru dapat dijumpai, yang membuktikan bahawa festival itu harus berlangsung selama lapan hari. Tarikh awal untuk kisah ini atau sekurang-kurangnya amalan menyalakan lapan lilin disahkan oleh perbahasan para sarjana abad ke-1 Hillel dan Shammai. Hillel dan sekolahnya mengajar bahawa satu lilin harus dinyalakan pada malam pertama Hanukkah dan satu lagi setiap malam perayaan. Shammai berpendapat bahawa lapan lilin harus dinyalakan pada malam pertama, dengan jumlahnya berkurang satu malam setiap malam selepas itu.
Perayaan Hanukkah merangkumi pelbagai adat istiadat agama dan agama. Yang paling penting dari semua adalah pencahayaan menorah, sebuah lilin dengan lapan cabang ditambah pemegang untuk lilin shammash ("pelayan") yang digunakan untuk menyalakan lapan lilin yang lain. Minyak zaitun secara tradisional digunakan untuk menyalakan menorah, tetapi digantikan oleh lilin, yang dimasukkan ke dalam menorah secara bertahap setiap malam festival dari kanan ke kiri tetapi dinyalakan dari kiri ke kanan. Berkat juga ditawarkan sementara lilin dinyalakan setiap malam. Menorah pada asalnya dinyalakan di luar rumah, tetapi ia dibawa masuk pada zaman kuno untuk melindungi dari jiran yang menyinggung perasaan.
Di Israel kontemporari, Hanukkah adalah hari cuti kebangsaan, dan pelajar mempersembahkan persembahan, menyanyikan lagu percutian, dan mengadakan pesta. Sekolah ditutup, dan menorah dipamerkan di atas bangunan terkemuka seperti parlimen Israel, Knesset. Kemuncak festival selama lapan hari adalah penyampaian tahunan dari Modiʿin ke Yerusalem. Pelari membawa obor terbakar melalui jalan-jalan yang bermula di Modiʿin. Pelari berlanjutan sehingga pembawa obor terakhir tiba di Tembok Barat, yang merupakan sisa terakhir Kuil. Pembawa obor menyerahkan obor itu kepada ketua rabbi, yang menggunakannya untuk menyalakan lilin pertama menorah raksasa. Peringatan Hanukkah juga ditandai dengan pembacaan Kitab Suci setiap hari, pembacaan beberapa Mazmur, sedekah, dan nyanyian pujian khusus. Bersama dengan doa harian, terima kasih diberikan kepada Tuhan kerana menyerahkan yang kuat ke tangan yang lemah dan yang jahat ke tangan yang baik.
Terdapat juga sejumlah adat istiadat yang tidak berkaitan dengan Hanukkah. Lempeng kentang (latkes), donat (sufganiyot), dan makanan lain yang digoreng dalam minyak, yang mengingatkan keajaiban minyak, sangat popular. Anak-anak menerima hadiah dan hadiah wang (gel Hanukkah), yang kadangkala diedarkan dalam bentuk syiling coklat yang dibalut dengan kerajang emas. Main kad adalah perkara biasa, dan kanak-kanak bermain permainan dengan bahagian atas empat sisi yang disebut dreidel (Hebrew sevivon). Di setiap sisi atas adalah huruf Ibrani, yang membentuk inisial kata-kata dalam frasa nes gadol haya sham, yang bermaksud "keajaiban besar terjadi di sana." Di Israel moden, huruf dreidel diubah untuk mencerminkan terjemahan "keajaiban besar terjadi di sini."
Di negara-negara di mana ritual Krismas tersebar luas, beberapa gema dari ritual tersebut muncul dalam perayaan Hanukkah. Sebilangan keluarga, misalnya, bertukar hadiah atau menghias kediaman mereka. Kata Hanukkah dalam bahasa Ibrani juga bermaksud "pendidikan," dan para rabbi dan pendidik Yahudi berusaha menanamkan pendapat para jemaah dan pelajar mereka bahawa percutian itu meraikan kekuatan, ketekunan, dan kesinambungan Yahudi.
