Sekolah Avignon, sebuah badan lukisan Gothic yang lewat, tidak semestinya satu evolusi gaya, dihasilkan di dalam dan sekitar bandar Avignon di tenggara Perancis dari separuh kedua abad ke-14 hingga separuh kedua abad ke-15. Tertakluk kepada pengaruh Itali dan Flemish - berbeza dengan seni kontemporari Perancis utara, yang sepenuhnya bersifat Flemish - seni Avignon, dengan seni Aix-en-Provence dan pusat-pusat lain di wilayah sekitar Provence, yang diwakili beberapa perkembangan paling penting dalam lukisan Gothic Perancis.
Mazhab Avignon dimulai sejak periode “Babilonia Tawanan” (1309–77), ketika pengadilan kepausan tinggal di Avignon di bawah serangkaian paus Perancis, satu-satunya periode sejarahnya di mana kepausan tidak berpusat di Roma. Pelindung kepausan yang sangat menguntungkan menarik banyak artis, terutamanya orang Itali; yang paling menonjol adalah tuan Sien, Simone Martini, yang bekerja di Avignon antara 1335 dan 1340. Di bawah arahannya dan pewarisnya, Matteo di Giovanetti da Viterbo (dalam Avignon 1342–53), istana kepausan di Avignon dan sejumlah bangunan sekular di bandar-bandar berdekatan dihiasi dengan lukisan dinding yang kukuh di Provence Itali, dan khasnya Sien, tradisi bergambar: keanggunan hiasan garis besar dan terperinci, pengendalian mudah, harmoni dari sejumlah tokoh yang cantik, anggun, dan, yang paling penting, monumen dalam perlakuan tokoh, yang lahir dari klasikisme, yang sangat asing dengan keanggunan lukisan linier Perancis yang sangat linear dan berharga, yang diilhami oleh seni miniatur pencahayaan manuskrip dan kaca patri. Tradisi Itali yang kuat yang ada di Avignon sebenarnya adalah salah satu cara yang lebih penting dengan cara klasikisme monumental Itali disebarkan ke utara sebelum tahun 1400, sebagai jangkaan lukisan Flemish monumental pada abad ke-15.
Setelah pemergian paus pada tahun 1377, Avignon dan Aix mengekalkan kedudukan mereka sebagai pusat seni yang penting. Pada awal abad ke-15, pengaruh Flemish, yang sudah ada di utara Perancis, mulai sampai di Avignon. Realisme yang tepat dengan minatnya yang terperinci, garis tajam, berirama, dan warna sensitif lukisan Flemish yang disatukan dengan tradisi Itali, yang cenderung untuk menetralkan ketegangan dan sudut yang khas dari seni Flemish; kedua-dua pengaruh ini dilihat dalam perkadaran yang berbeza-beza dalam karya sebilangan artis yang melukis di Avignon. Walaupun terdapat kekuatan dua tradisi, para seniman ini juga mempertahankan pendekatan independen yang tetap khas dari seni Perancis dan dinyatakan dalam monumenitas komposisi yang luas (berbeza dengan kepadatan orang Sien), keperibadian jenis ikonografi, dan kesegaran dan keanggunan dalam perawatan terperinci yang menunjukkan cinta alam yang sangat kuat. Artis abad ke-15 yang paling terkenal di sekolah Avignon adalah Enguerrand Charonton, Simon de Chalons, dan Nicolas Froment. Karya sekolah itu, bagaimanapun, adalah "Avignon Pietà" (Louvre, Paris) tanpa nama, yang dilukis sebelum tahun 1457 di Villeneuve-lès-Avignon dan dikaitkan oleh beberapa orang kepada Charonton. Karya yang sangat asli ini adalah gabungan monumenaliti dan realisme yang sangat kuat.
Pada separuh kedua abad ke-15, peningkatan kebajikan menggantikan semangat sekolah yang asli. Kekuatan yang ada di Avignon, bagaimanapun, mempengaruhi arus utama lukisan Perancis pada abad ke-15 dan ke-16.
