Utama gaya hidup & masalah sosial

Gerakan hak asasi wanita gerakan politik dan sosial

Isi kandungan:

Gerakan hak asasi wanita gerakan politik dan sosial
Gerakan hak asasi wanita gerakan politik dan sosial

Video: Peta Pemikiran dan Gerakan Perempuan Indonesia 2024, Julai

Video: Peta Pemikiran dan Gerakan Perempuan Indonesia 2024, Julai
Anonim

Gerakan hak wanita, juga disebut gerakan pembebasan wanita, gerakan sosial yang pelbagai, yang sebagian besar berpusat di Amerika Syarikat, bahawa pada tahun 1960-an dan 70-an mencari hak dan peluang yang sama dan kebebasan peribadi yang lebih besar bagi wanita. Ini bertepatan dengan dan diakui sebagai bagian dari "gelombang kedua" feminisme. Walaupun feminisme gelombang pertama abad ke-19 dan awal abad ke-20 menumpukan pada hak undang-undang wanita, terutama hak untuk memilih (lihat hak pilih wanita), feminisme gelombang kedua gerakan hak wanita menyentuh setiap bidang pengalaman wanita — termasuk politik, kerja, keluarga, dan seksualiti. Aktivisme yang dianjurkan oleh dan bagi pihak wanita berlanjutan melalui gelombang feminisme ketiga dan keempat masing-masing dari pertengahan tahun 1990-an dan awal tahun 2010-an. Untuk perbincangan lebih lanjut mengenai feminisme sejarah dan kontemporari dan pergerakan wanita yang mereka ilhamkan, lihat feminisme.

Prolog untuk pergerakan sosial

Selepas Perang Dunia II, kehidupan wanita di negara maju berubah secara mendadak. Teknologi rumah tangga meringankan beban pembuatan rumah, harapan hidup meningkat secara mendadak, dan pertumbuhan sektor perkhidmatan membuka ribuan pekerjaan yang tidak bergantung pada kekuatan fizikal. Walaupun terdapat perubahan sosioekonomi, sikap budaya (terutama mengenai pekerjaan wanita) dan preseden undang-undang masih memperkuat ketidaksamaan seksual. Sebuah kisah yang jelas mengenai kesan penindasan dari konsep kewanitaan yang ada muncul dalam Le Deuxième Sexe (1949; Seks Kedua), oleh penulis dan ahli falsafah Perancis, Simone de Beauvoir. Ia menjadi penjual terbaik di seluruh dunia dan meningkatkan kesedaran feminis dengan menekankan bahawa pembebasan untuk wanita juga pembebasan bagi lelaki.

Petunjuk umum pertama bahawa perubahan akan segera berlaku dengan reaksi wanita terhadap penerbitan Betty Friedan's The Feminine Mystique pada tahun 1963. Friedan membicarakan masalah yang "terbaring terkubur, tidak dapat diucapkan" dalam benak ibu rumah tangga pinggiran bandar: kebosanan sepenuhnya dan kurangnya kepuasan. Wanita yang diberitahu bahawa mereka memiliki semuanya - rumah yang bagus, anak-anak yang cantik, suami yang bertanggungjawab - telah dibunuh oleh kerabat, katanya, dan mereka terlalu dikondisikan secara sosial untuk mengenali putus asa mereka sendiri. Feminine Mystique adalah penjual terbaik. Friedan telah memukul kord.