Hujah ontologi, Hujah yang bermula dari idea Tuhan ke realiti Tuhan. Ini pertama kali dirumuskan dengan jelas oleh St. Anselm dalam Proslogionnya (1077–78); versi terkenal kemudian diberikan oleh René Descartes. Anselm bermula dengan konsep Tuhan sebagai sesuatu yang tidak dapat difikirkan lebih besar. Memikirkan makhluk seperti itu hanya ada dalam pemikiran dan tidak juga pada kenyataannya melibatkan kontradiksi, kerana makhluk yang tidak memiliki kewujudan sebenarnya bukanlah makhluk yang tidak dapat dibayangkan oleh yang lebih besar lagi. Makhluk yang lebih hebat akan menjadi satu dengan sifat keberadaan yang lebih jauh. Oleh itu, makhluk yang sangat sempurna mesti ada; jika tidak, ia tidak akan sempurna. Ini adalah antara hujah yang paling banyak dibincangkan dan dipertandingkan dalam sejarah pemikiran.
Kristian: Hujah ontologi
Argumen ontologi, yang bukan dari dunia kepada Penciptanya tetapi dari idea Tuhan ke realiti Tuhan, pertama kali jelas
