Bulan
Bulan sering dipersonifikasikan dengan cara yang berbeza dan disembah dengan adat istiadat; namun, berbeza dengan matahari, bulan lebih jarang dilihat sebagai dewa yang kuat. Nampaknya sangat penting sebagai asas kalendar lunar tetapi tidak dalam peradaban agraria yang lebih maju. Bulan, jarang dikaitkan dengan tuhan tertinggi, biasanya diletakkan di bawah langit dan matahari. Ketika bulan dengan matahari bersama (bukan "langit dan bumi") merupakan pasangan dewa yang penting (ibu bapa dunia), ia sering menganggap ciri-ciri dewa bumi. Di Amerika Selatan tropika, matahari dan bulan biasanya merupakan gambaran mitos semata-mata.
Di antara Tropic of Capricorn dan the Tropic of Cancer, bulan kebanyakannya adalah wanita. Hanya sebilangan peninggalan manusia berburu purba yang memandang bulan sebagai makhluk jantan. Dalam beberapa dewa bulan lelaki yang penting, seperti Khons dan Thoth di Mesir, Sin-Nanna di Babylonia, dan Chandra di India - berbeza dengan Selene dan Luna wanita dalam budaya Yunani dan Rom - substratum yang lebih kuno mungkin ada. Di mana bulan dianggap sebagai lelaki, dia sering menentukan kehidupan seksual wanita itu, terutama di kalangan orang asli Australia.
Fenomena bulan yang menarik perhatian semua orang adalah urutan fasa-fasa. Lilin dan penyusutan bulan sabit sering ditafsirkan sebagai kenaikan atau penurunan berat badan (makan, diet). Oleh itu, Taulipang di Brazil percaya bahawa bulan pertama kali disuburkan dengan baik dan kemudian tidak mencukupi oleh dua isterinya, Venus dan Musytari. Di mana bulan dipandang sebagai perempuan, fasa-fasa tersebut mewakili kehamilan dan kelahiran. Di tempat lain, orang melihat masa kanak-kanak, kematangan, dan mati sebagai fasa bulan: bulan sabit yang pertama adalah kelahiran semula atau penggantian yang lama dengan bulan baru.
Kemunculan bulan sabit atau bulan purnama kadang-kadang dirayakan oleh waktu rehat dari tempat kerja, dan beberapa usaha untuk mengambil bahagian dalam waxing dan penurunan bulan dengan upacara magis yang serupa. Kanak-kanak perempuan dengan payudara kecil berdiri di bawah cahaya bulan purnama (di kawasan Salzburg, Austria,); orang yang menginginkan penyusutan tumor menuju bulan yang semakin berkurang; dan anak-anak yang baru lahir sering terdedah kepada cahaya bulan yang semakin berkurang, atau mereka (dan apa sahaja yang memerlukan kesihatan atau kekal) berwarna putih secara simbolik (seolah-olah dicuci oleh cahaya bulan). Hampir di mana-mana hubungan antara fasa bulan dan irama alam (pasang surut) dan manusia (haid) dikenali.
Tiga hari gelap "kematian" bulan diyakini oleh banyak orang sebagai bahaya. Dalam tempoh ini bulan dipercayai dikalahkan dalam pertempuran dengan raksasa yang makan dan kemudian menghidupkan kembali bulan; atau bulan dilihat telah dibunuh oleh makhluk surgawi lain dan kemudian dihidupkan kembali. Tempohnya adalah masa di mana orang, jika mungkin, tidak terlibat dalam perusahaan baru.
Halo bulan juga dilihat sebagai pertanda buruk di kalangan banyak orang. Titik bulan dianggap sebagai kesaksian pertempuran dengan lawan surgawi. Selain "lelaki di bulan," penampilan bulan telah menyarankan "wanita dengan keranjang di punggungnya," "wanita berputar," atau "wanita tenun" (di Polinesia, "wanita yang berat badan tapa")). Tokoh haiwan yang paling terkenal yang dikenali dalam ciri bulan, arnab (dari Eropah ke Amerika), mungkin memperoleh peranan ini kerana kesuburannya.
