Miḥnah, mana-mana mahkamah penyiasatan Islam yang dibentuk mengenai iklan 833 oleh khalifah bAbbāsid al-Maʾmūn (memerintah 813-833) untuk memaksakan doktrin Muʿtazilite dari sebuah Qurʾān (kitab suci Islāmic) yang diciptakan pada subjeknya.
Muʿtazilites, sebuah sekte teologi Muslim yang dipengaruhi oleh kaedah rasionalisme falsafah Hellenistik, mengajarkan bahawa Tuhan adalah satu kesatuan mutlak yang mengakui tanpa bahagian. Alasan ini dibuat untuk mengatasi masalah Firman Tuhan, Al-Qur'an: kerana Firman itu adalah Tuhan dan bukan merupakan bagian dari-Nya, maka Qurʾān, sebagai ungkapan lisan dan dengan demikian benda material yang dikeluarkan dari Tuhan, harus diciptakan oleh Tuhan. agar dapat dicapai oleh manusia. Sebaliknya, pandangan tradisionalis berpendapat bahawa Al-Qur'an tidak diciptakan dan bersifat luaran, pada dasarnya, ia telah wujud bersama dengan Tuhan sejak awal waktu.
Al-Maʾmūn mengadopsi pandangan Muʿtazilite dan menuntut agar semua hakim dan cendekiawan hukum di kerajaan tersebut tunduk pada pertanyaan untuk menentukan kewajaran kedudukan mereka. Sebagian besar bersetuju, menggunakan prinsip taqiya (penyembunyian kepercayaan seseorang di bawah tekanan) untuk mengelakkan hukuman penjara. Ketika al-Maʾmun mati, khalifah baru, al-Muʿtaṣim (memerintah 833-842), meneruskan kebijakan saudaranya. Khalifah al-Wāthiq (memerintah 842–847) juga dengan tegas menegakkan mi,nah, dalam satu kes berusaha mengeksekusi seorang lelaki yang dianggapnya bidaah. Penyelidikan ini berlanjutan hingga sekitar tahun 848, ketika al-Mutawakkil (memerintah 847–861) menjadikan profesi pandangan Muʿtazilite tentang sebuah Qur createdan yang diciptakan dihukum mati. Lihat juga Muʿtazilah.
