Revolusi Iran, juga disebut Revolusi Islam, Parsi Enqelāb-e Eslāmī, pemberontakan popular di Iran pada tahun 1978–79 yang mengakibatkan penggulingan monarki pada 11 Februari 1979, dan menyebabkan terbentuknya sebuah republik Islam.
Awal untuk revolusi
Revolusi 1979, yang menyatukan orang Iran di pelbagai kumpulan sosial yang berlainan, berakar dalam sejarah panjang Iran. Kelompok-kelompok ini, yang termasuk para pendeta, pemilik tanah, intelektual, dan pedagang, sebelumnya telah bersatu dalam Revolusi Konstitusi 1905-11. Usaha ke arah pembaharuan yang memuaskan terus dihentikan, namun, di tengah munculnya ketegangan sosial dan juga campur tangan asing dari Rusia, Inggeris, dan, kemudian, Amerika Syarikat. Inggeris menolong Reza Shah Pahlavi menubuhkan monarki pada tahun 1921. Seiring dengan Rusia, Inggeris kemudian mendorong Reza Shah ke pengasingan pada tahun 1941, dan anaknya Mohammad Reza Pahlavi mengambil takhta. Pada tahun 1953, di tengah perebutan kuasa antara Mohammed Reza Shah dan Perdana Menteri Mohammad Mosaddegh, Agensi Perisikan Pusat AS (CIA) dan Perkhidmatan Perisikan Rahsia UK (MI6) mengatur rampasan kuasa terhadap pemerintahan Mosaddegh.
Bertahun-tahun kemudian, Mohammad Reza Shah memecat parlimen dan melancarkan Revolusi Putih - sebuah program pemodenan agresif yang meningkatkan kekayaan dan pengaruh pemilik tanah dan ulama, mengganggu ekonomi luar bandar, menyebabkan urbanisasi dan Westernisasi pesat, dan menimbulkan kebimbangan terhadap demokrasi dan hak asasi manusia. Program ini berjaya dari segi ekonomi, tetapi manfaatnya tidak dibagikan secara merata, walaupun kesan transformatif terhadap norma dan institusi sosial dirasakan secara meluas. Penentangan terhadap kebijakan shah diperkuat pada tahun 1970-an, ketika ketidakstabilan monetari dunia dan turun naik dalam penggunaan minyak Barat secara serius mengancam ekonomi negara, masih sebagian besar ditujukan kepada projek dan program dengan kos tinggi. Satu dekad pertumbuhan ekonomi yang luar biasa, perbelanjaan pemerintah yang berat, dan kenaikan harga minyak menyebabkan kadar inflasi yang tinggi dan stagnasi daya beli dan taraf hidup orang Iran.
Di samping meningkatnya kesulitan ekonomi, penindasan sosiopolitik oleh rejim shah meningkat pada tahun 1970-an. Jalan keluar untuk penyertaan politik adalah minimum, dan parti-parti pembangkang seperti Front Nasional (gabungan nasionalis, ulama, dan parti-parti sayap kiri non-komunis) dan Parti Tudid pro-Soviet ("Massa") dipinggirkan atau dilarang. Protes sosial dan politik sering kali disensor, pengawasan, atau pelecehan, dan penahanan dan penyiksaan haram adalah hal biasa.
Untuk pertama kalinya dalam lebih dari setengah abad, para intelektual sekular — banyak di antaranya terpesona dengan daya tarik populis Ayatollah Ruhollah Khomeini, mantan profesor falsafah di Qom yang telah diasingkan pada tahun 1964 setelah berbicara dengan keras terhadap syah baru-baru ini program pembaharuan — meninggalkan tujuan mereka untuk mengurangkan kewibawaan dan kekuasaan ulama Shiʿi (ulama agama) dan berpendapat bahawa, dengan bantuan ulama, shah dapat digulingkan.
Dalam lingkungan ini, anggota-anggota Front Nasional, Parti Tūdeh, dan pelbagai kumpulan serpihan mereka kini bergabung dengan para ulama dalam penentangan luas terhadap rejim shah. Khomeini terus berkhotbah dalam pengasingan tentang kejahatan rejim Pahlavi, menuduh shah tidak beragama dan tunduk pada kuasa asing. Ribuan kaset dan cetakan pidato Khomeini diselundupkan kembali ke Iran pada tahun 1970-an sebagai semakin banyak orang Iran yang menganggur dan miskin bekerja - kebanyakannya pendatang baru dari luar bandar, yang kecewa dengan kekosongan budaya bandar moden Iran - beralih kepada para ulama untuk bimbingan. Ketergantungan shah pada Amerika Syarikat, hubungan eratnya dengan Israel - kemudian terlibat dalam permusuhan yang luas dengan negara-negara Arab Muslim yang sangat banyak - dan kebijakan ekonomi yang dianggap tidak baik oleh rezimnya berfungsi untuk mendorong potensi retorik pembangkang dengan massa.
Secara lahiriah, dengan ekonomi yang berkembang pesat dan infrastruktur yang moden, semuanya berjalan lancar di Iran. Tetapi dalam lebih dari satu generasi, Iran telah berubah dari masyarakat tradisional, konservatif, dan desa menjadi masyarakat industri, moden, dan perkotaan. Perasaan bahawa dalam pertanian dan industri terlalu banyak dicuba terlalu cepat dan bahawa pemerintah, baik melalui korupsi atau ketidakmampuan, gagal memenuhi semua yang dijanjikan ditunjukkan dalam demonstrasi menentang rejim pada tahun 1978.
