Hesychius Of Jerusalem, (wafat tahun 450), pendeta-biarawan, terkenal di Gereja Timur sebagai teolog, pengulas alkitabiah, dan pendakwah. Dia memainkan peranan penting dalam kontroversi abad ke-5 mengenai hakikat Kristus dan diakui sebagai telah memberi penjelasan keseluruhan Kitab Suci yang suci.
Berkhidmat sebagai imam di gereja di Yerusalem c. 412, Hesychius mendapat reputasi sebagai ahli teologi dan katekis, sehingga pada tahun 429 dia diakui oleh penulis sejarah dan Mnnologion Ortodoks (kehidupan orang-orang kudus yang disusun secara liturgi setiap bulan) sebagai jurubahasa dan guru Alkitab yang terkemuka di gereja di Yerusalem dan Palestin.
Sebilangan besar tulisan Hesychius telah hilang, walaupun beasiswa pada separuh kedua abad ke-20 terus mengenal pasti lebih banyak karyanya yang tersembunyi di antara manuskrip Yunani dan terjemahan Latin. Ulasan Alkitabnya meliputi penafsiran buku Perjanjian Lama dari Imamat, Ayub, Yesaya, dan Yehezkiel. Anotasi moralistik yang terkenal pada Mazmur yang telah lama dikaitkan dengan jurucakap ortodoksi abad ke-4, Athanasius dari Alexandria, kini diakui sebagai Hesychius '. Beberapa ulasan terdahulu, yang mungkin sahih, mengandungi istilah germinal Nestorian heterodoks.
Sebagai exegete alkitabiah, Hesychius pada umumnya mengikuti kaedah kiasan dari teolog Kristian abad ke-3 Origen dari Alexandria. Keasyikan Hesychius dengan simbolisme mendorongnya untuk menyangkal bahawa makna harfiah dapat ditemukan untuk setiap kalimat dalam Kitab Suci. Untuk menghindari penafsiran Alkitab yang sesat, dia menolak istilah filosofis seperti orang, inti, atau zat untuk mengekspresikan doktrin mengenai sifat Kristus. Pada titik ini ia hanya mengizinkan istilah logo sarkotheis ("kata dibuat daging"), konsep alkitabiah. Melawan pengurangan ketuhanan Kristus oleh Arius dan pengikutnya di Antiochene, dia beralih ke arah pandangan orang-orang Monophysites.
Dikreditkan dengan alamat liturgi paling awal yang diketahui di Perawan Maria, Hesychius juga menulis sejarah gereja setelah 428 yang menyanggah Nestorianisme dan kepercayaan bidaah yang lain. Teks ini dimasukkan ke dalam prosiding Majlis Konstantinopel kedua pada tahun 553. Karya-karya Hesychius diterbitkan dalam siri Patrologia Graeca, J.-P. Migne (ed.), Jilid 27, 55, dan 93 (1866).
