Antonio Rosmini-Serbati, (lahir 24 Mac 1797, Rovereto, daerah Tyrol, Austria [sekarang di Itali] — meninggal 1 Julai 1855, Stresa, Lombardy [Itali]), ahli falsafah agama Itali dan pengasas Institut Amal, atau Rosminians, sebuah organisasi agama Katolik Rom untuk pekerjaan pendidikan dan amal.
Anak dari keluarga bangsawan, Rosmini belajar falsafah di Padua sebelum ditahbiskan pada tahun 1821. Dalam penulisan dan kegiatannya untuk menyokong gerakan nasionalis Itali, dia berpartisipasi dalam pembaharuan falsafah Itali, yang, walaupun tidak banyak memberi kesan di luar Itali, sangat penting di sana.
Dipengaruhi oleh Maddalena di Canossa, pengasas Daughter of Charity, Rosmini pada tahun 1828 menganjurkan Institut Amal di Domodossola. Berdasarkan model Jesuit, perintah itu memerlukan pengabdian mutlak kepada gereja dan kepatuhan yang tegas kepada atasan; ia diluluskan oleh Paus Gregory XVI pada tahun 1839.
Tulisan falsafah Rosmini, dimulai dengan Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; The Origin of Ideas), melibatkannya dalam kontroversi teologi sepanjang hayatnya. Falsafahnya berusaha untuk mendamaikan teologi Katolik dengan pemikiran politik dan sosial moden. Pusat sistem falsafahnya adalah konsep makhluk ideal, yang merupakan cerminan Tuhan dalam umat manusia; makhluk yang ideal mengambil bahagian dalam kebenaran abadi dan dengan demikian merupakan kaedah yang sangat diperlukan untuk memperoleh, melalui pancaindera, semua pengetahuan lain. Selain menjadi kriteria kebenaran dan kepastian logik tertinggi, makhluk yang ideal juga menjadi asas konsep martabat manusia dalam undang-undang dan politik.
Rosmini menyambut baik gerakan nasionalis Itali, tetapi dia sangat mengkritik kecenderungan antiklerik dan anti-Katoliknya. Pada tahun 1848 dia menjalin hubungan erat dengan Paus Pius IX, dan setelah pecahnya revolusi Rom, dia mengiringi paus ke pengasingan pada bulan November 1848. Namun, pada tahun 1849, dua karya Rosmini yang mengusulkan pembaharuan gerejawi dimasukkan ke dalam Indeks Buku Terlarang. Rosmini tunduk pada kuasa kepausan dan bersara ke Stresa. Pada tahun sebelum kematiannya, bagaimanapun, setelah serangan lebih lanjut dan pemeriksaan kepausan, semua karya Rosmini dinyatakan dapat dibaca.
