Salib Sejati, peninggalan Kristian, kononnya kayu salib di mana Yesus Kristus disalibkan. Legenda menceritakan bahawa Salib Sejati dijumpai oleh St. Helena, ibu Constantine the Great, semasa ziarahnya ke Tanah Suci sekitar tahun 326.
Rujukan sejarah paling awal untuk penghormatan Salib Sejati berlaku pada pertengahan abad ke-4. Menjelang abad ke-8, kisah-kisah tersebut diperkaya dengan perincian legenda yang menggambarkan sejarah kayu salib sebelum digunakan untuk Penyaliban.
Pemujaan Salib Sejati menimbulkan penjualan serpihannya yang dicari sebagai peninggalan. John Calvin menunjukkan bahawa semua serpihan yang masih ada, jika disatukan, akan memenuhi sebuah kapal besar, suatu penolakan yang dianggap tidak sah oleh beberapa teolog Katolik Roma yang mendakwa bahawa darah Kristus memberikan kepada Salib Sejati semacam material yang tidak dapat dihancurkan, sehingga ia boleh dibahagi selama-lamanya tanpa dikurangkan. Kepercayaan semacam itu mengakibatkan penggandaan peninggalan Salib Sejati di mana sahaja agama Kristian berkembang di abad pertengahan, dan serpihan disimpan di kebanyakan kota besar dan di banyak biara. Penghantaran yang dirancang untuk menyimpan serpihan juga berlipat ganda, dan beberapa benda berharga seperti ini dapat bertahan.
Keinginan untuk menang kembali atau mendapatkan Salib Sejati dituntut sebagai pembenaran untuk ekspedisi ketenteraan, seperti keinginan kaisar Byzantium Heraclius melawan Parsi (622-628) dan penangkapan Konstantinopel oleh tentera salib pada tahun 1204.
Perayaan Penemuan Salib dirayakan di Gereja Katolik Roma pada 3 Mei sehingga ia dihilangkan dari kalendar gereja pada tahun 1960 oleh Paus John XXIII.
