Utama falsafah & agama

Kekristianan Revivalisme

Kekristianan Revivalisme
Kekristianan Revivalisme

Video: Sejarah Gereja 1 Gereja Jaman Para Rasul 2024, Jun

Video: Sejarah Gereja 1 Gereja Jaman Para Rasul 2024, Jun
Anonim

Revivalisme, secara umum, memperjuangkan semangat keagamaan dalam kelompok, gereja, atau komuniti Kristian, tetapi terutama gerakan di beberapa gereja Protestan untuk menghidupkan kembali semangat rohani para anggotanya dan memenangkan pengikut baru. Revivalisme dalam bentuk modennya dapat dikaitkan dengan penekanan bersama dalam Anabaptisme, Puritanisme, Pietisme Jerman, dan Metodisme pada abad ke-16, ke-17, dan ke-18 mengenai pengalaman keagamaan peribadi, imamat semua orang yang beriman, dan kehidupan suci, sebagai protes terhadap penubuhan sistem gereja yang kelihatan terlalu sakramen, imam, dan duniawi. Yang penting, bagaimanapun, adalah penekanan pada penukaran peribadi.

Di antara kumpulan yang menyumbang kepada tradisi kebangkitan semula, orang Puritan Inggeris melakukan protes terhadap apa yang mereka lihat sebagai sakramentalisme dan ritualisme Gereja England pada abad ke-17, dan banyak yang berhijrah ke Amerika, di mana mereka meneruskan semangat mereka untuk agama pengalaman dan kehidupan yang taat. Nafsu Puritan menghilang menjelang akhir abad ke-17, tetapi Kebangkitan Besar (sekitar 1720–50), kebangkitan besar pertama Amerika, di bawah pimpinan Jonathan Edwards, George Whitefield, dan lain-lain, menghidupkan kembali agama di jajahan Amerika Utara. Kebangkitan Besar adalah bagian dari kebangkitan agama yang lebih besar yang juga berpengaruh di Eropah. Dari akhir abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-18, Protestan di Jerman dan Skandinavia dihidupkan kembali oleh gerakan yang dikenali sebagai Pietism. Di England kebangkitan yang dipimpin oleh John Wesley dan yang lain akhirnya menghasilkan gerakan Methodist.

Menjelang akhir abad ke-18 kebangkitan semula, yang dikenali sebagai Kebangkitan Besar Kedua (sekitar 1795–1835), bermula di Amerika Syarikat. Semasa kebangkitan ini, pertemuan diadakan di bandar-bandar kecil dan bandar-bandar besar di seluruh negara, dan institusi perbatasan unik yang dikenali sebagai pertemuan perkhemahan bermula. Kebangkitan Besar Kedua menghasilkan peningkatan besar dalam keanggotaan gereja, membuat jiwa memenangi fungsi utama pelayanan, dan mendorong beberapa pembaharuan moral dan dermawan, termasuk kesopanan, pembebasan wanita, dan misi asing.

Selepas tahun 1835 para revivalis melakukan perjalanan melalui bandar-bandar dan bandar-bandar di Amerika Syarikat dan Great Britain, mengadakan pertemuan kebangkitan tahunan atas jemputan pendeta tempatan yang ingin menghidupkan kembali gereja mereka. Pada tahun 1857–58 "kebangkitan pertemuan doa" melanda bandar-bandar AS berikutan keadaan kewangan. Ia secara tidak langsung menghasut kebangkitan semula di Ireland Utara dan England pada tahun 1859–61.

Lawatan dakwah penginjil awam Amerika Dwight L. Moody melalui Kepulauan British pada tahun 1873–75 menandakan permulaan kebangkitan baru kebangkitan semula Anglo-AS. Dalam aktiviti kebangkitannya yang seterusnya, Moody menyempurnakan teknik yang cekap yang mencirikan kempen evangelistik massa bandar para revivalis awal abad ke-20 seperti Reuben A. Torrey, Billy Sunday, dan lain-lain. Kebangkitan semula Moody dan para penirunya yang disokong oleh interdenominasi pada tahun 1875-1915 membentuk, sebagian, upaya kerjasama yang sedar oleh gereja-gereja Protestan untuk meringankan penderitaan masyarakat industri bandar dengan menginjil massa dan, sebagian, merupakan usaha yang tidak disadari untuk melawan cabaran kepada ortodoksi Protestan yang dibawa oleh kaedah kritikal baru untuk mempelajari Alkitab dan oleh idea-idea ilmiah moden mengenai evolusi.

Walaupun Protestantisme Amerika pada umumnya kehilangan minat terhadap revivalisme pada separuh pertama abad ke-20, kebangkitan khemah dan juga kebangkitan tahunan di gereja-gereja di Selatan dan Midwest terus menjadi ciri penting dalam kehidupan gereja Protestan. Namun, setelah Perang Dunia II, minat baru terhadap penginjilan massal sangat jelas terlihat dalam sokongan luas yang diberikan kepada "perang salib" kebangkitan penginjil Amerika Billy Graham dan pelbagai kaum revivalis wilayah. Perang Salib Graham, yang sering dilakukan di pusat-pusat metropolitan utama, tetapi paling terkenal dengan banyak kebangkitan seperti itu.