Gisant, (Berbahasa Perancis: "berbaring") dalam patung sepulchral, patung yang berulang yang mewakili orang yang mati atau mati. Gisant khas menggambarkan si mati dalam "istirahat abadi," menunggu kebangkitan dalam doa atau memegang atribut jabatan dan mengenakan pakaian formal kelas sosial atau pejabatnya. Varian gisant, yang secara teknis dikenal sebagai transi ("dilewatkan" ke dalam kematian fizikal), menggambarkan si mati sebagai bogel dan terselubung, yang terungkap di dalam keranda dengan bekas luka pembalut di perut (pendekatan yang digunakan semasa Renaissance untuk raja-raja Perancis) atau dalam keadaan pengeringan atau penguraian yang maju (pendekatan yang popular di Eropah utara pada Zaman Pertengahan). Variasi transi sering meletakkan si mati di bawah prant, gambaran potret si mati berlutut dalam doa, seperti dalam kehidupan. Varian lebih lanjut yang dikembangkan selama Renaissance menggambarkan si mati dalam keadaan separa berbaring, bersandar pada siku, menunggu kebangkitan seolah-olah bertafakur, membaca, atau bercakap. Pada era Baroque, jenis ini berubah secara dramatik, yang dicontohkan oleh makam François Girardon dari Kardinal de Richelieu (bermula tahun 1675) di gereja Sorbonne di Paris. Itu melambangkan Richelieu mati dalam pelukan Piety, dengan Doktrin berkabung di kakinya.
