Kritikan alkitabiah Logia

Logia, (bahasa Yunani: "ucapan," "kata-kata," atau "wacana"), koleksi hipotetis, baik tulisan atau lisan, dari ucapan Yesus, yang mungkin telah beredar sekitar waktu komposisi Injil Sinoptik (iaitu, dari Matius, Markus, dan Lukas). Sebilangan besar sarjana alkitabiah bersetuju bahawa Matius dan Lukas mendasarkan kisah tertulis mereka sebahagian besarnya pada The Gospel Menurut Mark. Namun, versi Matius dan Lukas, kedua-duanya berkongsi banyak bahan yang tidak ada dalam Markus. Bahan bersama ini sebagian besar terdiri dari ucapan yang dikaitkan dengan Yesus, suatu kebetulan yang jelas yang telah menyebabkan para sarjana alkitabiah membuat hipotesis mengenai keberadaan sumber yang belum ditentukan, mungkin logia, dari mana bahan yang dikongsi itu diambil.

Namun, Matthew dan Luke berkongsi bahan naratif dan juga ucapan Yesus. Oleh itu, para sarjana telah membuat hipotesis mengenai keberadaan sejenis proto-Injil yang menggabungkan logia. Pakar menyebut sumber hipotetis ini Q (dari bahasa Jerman Quelle, "sumber"). Kewujudan Q, kadang-kadang disebut sumber yang hilang, adalah teori; sebilangan sarjana, walaupun percaya bahawa Q ada, berpendapat bahawa logia adalah entiti yang sama sekali berbeza.

Rujukan pertama mengenai logia dibuat oleh Papias, seorang uskup Hierapolis abad ke-2 di Asia Kecil, dalam karyanya Logiōn kyriakōn exēgēseis ("Tafsiran Logia Tuhan"), dan oleh penulis Kristian awal yang lain, seperti Polycarp, uskup Smyrna abad ke-2 di Asia Kecil. Menurut Eusebius, sejarawan gereja abad ke-4, Papias menulis bahawa Rasul Matius mengatur logia Yesus dalam bentuk yang teratur dalam bahasa Ibrani.

Beberapa sarjana berpendapat bahawa logia adalah kumpulan firman Perjanjian Lama yang meramalkan kedatangan Mesias, tetapi pandangan ini telah ditentang. Walaupun logia mungkin bukan merupakan bagian dari sumber hilang teoritis yang dikenali sebagai Q atau oracle mesianis Perjanjian Lama, secara umum diandaikan bahawa orang Kristian awal menulis atau menyebarkan ucapan Yesus secara lisan, sama seperti orang Yahudi pada masa itu mengumpulkan ucapan rabi yang dihormati, dan bahawa bahan ini digunakan oleh Matius dan Lukas.