Jean Tinguely, (lahir 22 Mei 1925, Fribourg, Switz. — meninggal 30 Ogos 1991, Bern), pengukir Switzerland dan seniman eksperimen, terkenal dengan patung kinetik mirip mesinnya yang menghancurkan diri mereka sendiri semasa operasi mereka.
Tinguely belajar melukis dan patung di Basel School of Fine Arts dari 1941 hingga 1945, menunjukkan minat awal dalam pergerakan sebagai media seni dalam karyanya di sana. Bertumbuh tidak puas dengan iklim artistik Basel yang tenang, Tinguely pindah ke Paris pada tahun 1953. Dia kemudian mula membina patung kinetik pertamanya yang benar-benar canggih, yang disebutnya sebagai métaméchaniques, atau metamechanicals. Ini adalah alat seperti robot yang terbuat dari dawai dan logam lembaran, bahagian penyusunnya bergerak atau berputar pada kelajuan yang berbeza-beza. Inovasi lebih lanjut dari pihak Tinguely pada pertengahan dan akhir 1950-an membawa kepada satu siri patung berjudul "Mesin à peindre" ("Mesin Lukisan"); mesin seperti robot ini terus melukis gambar corak abstrak dengan iringan bunyi yang dihasilkan sendiri dan bau yang tidak menyenangkan. "Mesin lukisan" sepanjang 8 kaki yang ditubuhkan Tinguely di Biennale Paris pertama pada tahun 1959 menghasilkan sekitar 40.000 lukisan yang berbeza untuk pengunjung pameran yang memasukkan duit syiling di slotnya.
Sementara itu, Tinguely menjadi terobsesi dengan konsep pemusnahan sebagai alat untuk mencapai "dematerialisasi" karya seninya. Pada tahun 1960, dia menciptakan sensasi dengan patung besar yang menghancurkan dirinya sendiri, metamatik setinggi 27 kaki yang berjudul "Homage to New York," yang bunuh diri di tempat umum yang dia tunjukkan di Museum Seni Moden di New York City. Acara itu adalah kegagalan, dengan pemasangan motor dan roda yang rumit gagal dikendalikan (iaitu, memusnahkan dirinya) dengan betul; ia harus dihantar oleh anggota bomba kota dengan kapak setelah memulakan kebakaran. Tetapi dua mesin pemusnah diri Tinguely berikutnya, yang berjudul "Studi untuk Akhir Dunia," tampil dengan lebih berjaya, meletupkan diri mereka dengan sejumlah besar bahan letupan. Pada tahun 1960-an dan 70-an, dia terus membuat konstruksi kinetik yang kurang agresif dan lebih suka bermain yang menggabungkan aspek mesin dengan objek yang dijumpai, atau sampah.
Seni Tinguely secara tersirat menyimpan banyak komen sosial ironis. Mesin-mesinnya yang ganjil dengan cermat menyindir terlalu banyak pengeluaran barang-barang material yang tidak masuk akal khas masyarakat industri maju. Mereka menyatakan keyakinannya bahawa inti kehidupan dan seni terdiri daripada perubahan, pergerakan, dan ketidakstabilan yang berterusan, dan mereka juga berfungsi untuk membantah seni statik masa lalu. Tinguely adalah seorang inovator dalam menghargai keindahan yang terdapat pada mesin dan sampah serta penggunaan penyertaan penonton; dalam banyak acara yang dibuatnya, penonton dapat mengawal atau menentukan pergerakan mesinnya.
