Tokoh sastera dan budaya wira

Wira, dalam kesusasteraan, secara umum, watak utama dalam karya sastera; istilah ini juga digunakan dalam arti khusus untuk mana-mana tokoh yang diraikan dalam legenda kuno orang atau dalam epik kepahlawanan awal seperti Gilgamesh, Iliad, Beowulf, atau La Chanson de Roland.

Hinduisme: Naratif wira budaya

Seorang pahlawan budaya dapat dengan mudah diasimilasi dengan dewa dengan mengenalinya dengan penjelmaan dewa. Oleh itu, guru agama yang hebat dianggap

Wira-wira legenda ini tergolong dalam kelas pangeran yang ada pada tahap awal sejarah umat, dan mereka melampaui orang biasa dengan keterampilan, kekuatan, dan keberanian. Mereka biasanya lahir dari peranan mereka. Sebilangan, seperti Achilles Yunani dan Cú Chulainn (Cuchulain) dari Ireland, berasal dari semidivine, keindahan yang luar biasa, dan keutamaan yang luar biasa. Sebilangan kecil, seperti Anglo-Saxon Beowulf dan Ilya Rusia Murom, adalah kuda gelap, lambat berkembang.

Perang atau pengembaraan berbahaya adalah pekerjaan biasa pahlawan. Dia dikelilingi oleh teman-temannya yang mulia, dan sangat baik kepada pengikutnya dan kejam terhadap musuh-musuhnya. Sebagai tambahan kepada kehebatannya dalam pertempuran, dia pandai dan mahir dalam banyak bidang; dia dapat mendirikan rumah, berlayar, dan, jika karam, adalah perenang yang mahir. Dia kadang-kadang, seperti Odysseus, licik dan bijak dalam nasihat, tetapi seorang pahlawan biasanya tidak diberikan banyak kehalusan. Dia adalah orang yang bertindak dan tidak berfikir dan hidup dengan kod kehormatan peribadi yang tidak mengakui kelayakan. Tanggapannya biasanya bersifat naluriah, dapat diramalkan, dan tidak dapat dielakkan. Dia menerima cabaran dan kadang-kadang bahkan bencana mahkamah. Seperti yang dinyatakan secara botak, etos pahlawan nampaknya terlalu tinggi dengan standard di kemudian hari. Dia seperti anak-anak dalam kesombongan dan persaingannya, cinta akan hadiah dan hadiah, dan keprihatinan terhadap reputasinya. Dia kadang-kadang bodoh dan berkepala salah, mempertaruhkan nyawanya - dan nyawa orang lain - kerana perkara kecil. Roland, misalnya, mati kerana dia terlalu bangga membunyikan tanduknya untuk meminta pertolongan ketika dia dilanda pertempuran. Namun wira itu tetap memberikan tarikan kepada pembaca yang canggih dan tetap menjadi pengaruh penting dalam kesusasteraan.

Kemunculan pahlawan dalam sastera menandakan revolusi pemikiran yang terjadi ketika penyair dan khalayak mereka mengalihkan perhatian mereka dari dewa abadi kepada manusia fana, yang menderita kesakitan dan kematian, tetapi menentang ini hidup dengan gagah dan penuh, dan menciptakan, melalui mereka usaha sendiri, kegemilangan seketika yang kekal dalam ingatan keturunan mereka. Mereka adalah manusia pertama dalam sastera, dan kebahagiaan pengalaman mereka mempunyai kesegaran abadi.