Utama falsafah & agama

Pendakwah Itali Girolamo Savonarola

Isi kandungan:

Pendakwah Itali Girolamo Savonarola
Pendakwah Itali Girolamo Savonarola
Anonim

Girolamo Savonarola, (lahir 21 September 1452, Ferrara, Duchy of Ferrara — wafat pada 23 Mei 1498, Florence), pendakwah Kristian Itali, pembaharu, dan syahid, terkenal dengan pertembungannya dengan penguasa zalim dan pendeta yang korup. Setelah penggulingan orang Medici pada tahun 1494, Savonarola adalah pemimpin tunggal Florence, yang menubuhkan sebuah republik demokratik. Musuh utamanya adalah Duke of Milan dan Paus Alexander VI, yang mengeluarkan banyak kekangan terhadapnya, yang semuanya tidak diendahkan.

Tahun-tahun awal.

Girolamo Savonarola dilahirkan di Ferrara, anak kepada Niccolò Savonarola dan Elena Bonaccorsi. Dia dididik oleh datuk ayahnya, Michele, seorang doktor terkenal dan seorang yang mempunyai prinsip moral dan agama yang kaku. Dari sarjana tua ini, yang pendidikannya sendiri abad ke-14, Savonarola mungkin telah menerima pengaruh abad pertengahan tertentu. Dalam puisi awalnya dan tulisan remaja lain ciri-ciri utama pembaharu masa depan dilihat. Bahkan pada tanggal awal itu, ketika dia menulis dalam surat kepada ayahnya, dia tidak dapat menderita "kejahatan buta bangsa Itali." Dia mendapati paganisme humanistik yang tidak tertahankan yang merosakkan adab, seni, puisi, dan agama itu sendiri. Dia melihat sebagai penyebab penyebaran rasuah ini sebagai pendeta yang jahat bahkan di peringkat tertinggi hierarki gereja.

Pada 24 April 1475, dia meninggalkan rumah ayahnya dan pengajian perubatannya, di mana dia memulakan setelah mengambil gelar dalam bidang seni liberal, untuk memasuki perintah Dominika di Bologna. Kembali ke Ferrara empat tahun kemudian, dia mengajar Kitab Suci di Convento degli Angeli. Kajian Kitab Suci, bersama dengan karya Thomas Aquinas, selalu menjadi minatnya yang besar.

Kerjaya di Florence.

Pada tahun 1482 Savonarola dikirim ke Florence untuk mengambil jawatan pensyarah di biara San Marco, di mana dia mendapat reputasi yang besar untuk pembelajaran dan pertapaannya. Sebagai seorang pendakwah dia tidak berjaya sehingga tiba-tiba wahyu mengilhami dia untuk memulai khotbah kenabiannya. Di San Gimignano pada 1414 dan 1486, ia mengemukakan cadangannya yang terkenal: gereja itu perlu diperbaiki; ia akan dicambuk dan kemudian diperbaharui.

Pada tahun berikutnya (1487) dia meninggalkan Florence untuk menjadi master pengajian di sekolah pengajian umum di Bologna. Setelah tahun pelantikannya berakhir, dia dihantar untuk berkhotbah di berbagai kota hingga Lorenzo de 'Medici menggunakan pengaruhnya untuk membuat Savonarola dikirim kembali ke Florence, sehingga membuka pintu di sana untuk musuh yang paling getir dari pemerintahan Medici. Setelah kembali ke kota takdirnya (1490), Savonarola memberitakan dengan berani menentang penyelewengan pemerintah yang zalim. Terlalu lambat Lorenzo berusaha mengalahkan kepetahan berbahaya dengan ancaman dan sanjungan, tetapi hidupnya sendiri hampir berakhir, sementara semangat popular untuk khotbah Savonarola terus meningkat. Tidak lama kemudian Savonarola memberikan restu kepada Lorenzo yang sekarat. Legenda bahawa dia menolak pembatalan Lorenzo tidak disangkal oleh bukti dokumentari.

Pemerintahan Medici tidak lama bertahan Lorenzo dan digulingkan oleh pencerobohan Charles VIII (1494). Dua tahun sebelumnya, Savonarola telah meramalkan kedatangannya dan kemenangannya yang mudah. Nubuatan-nubuatan yang disahkan ini dan peranan yang dimainkannya dalam perundingan dengan Raja dan dalam meredakan kebencian puak-puak setelah perubahan pemerintahan sangat meningkatkan wewenangnya. Setelah orang Medici diusir, Florence tidak mempunyai tuan lain selain suara mengerikan Savonarola. Dia memperkenalkan pemerintahan demokratik, kota terbaik yang pernah ada. Dia telah dituduh, tetapi tidak adil, campur tangan dalam politik. Dia tidak bercita-cita tinggi atau penasaran. Dia ingin menemukan kota Tuhannya di Florence, jantung Itali, sebagai sebuah republik Kristian yang teratur yang mungkin memulakan reformasi Itali dan gereja. Ini adalah objek dari semua tindakannya. Hasil yang diperolehnya sangat mengagumkan: ibukota Renaissance yang indah tetapi korup, yang secara ajaibnya berubah, sepertinya sezaman menjadi ramalan firdaus.