Penyaliban, kaedah penting hukuman mati terutama di kalangan orang Parsi, Seleucid, Carthaginians, dan Rom dari sekitar abad ke-6 SM hingga abad ke-4 SM. Constantine the Great, maharaja Kristian pertama, menghapuskannya di Empayar Rom pada awal abad ke-4 karena penghormatan kepada Yesus Kristus, mangsa penyaliban yang paling terkenal.
Hukuman
Terdapat pelbagai kaedah untuk melaksanakan pelaksanaannya. Biasanya, lelaki yang dihukum, setelah disebat, atau "dicambuk," menyeret balok salibnya ke tempat hukuman, di mana batang tegak sudah terpasang di tanah. Dilucutkan pakaiannya pada waktu itu atau lebih awal ketika dia mencambuk, dia diikat dengan cepat dengan lengan yang terentang ke balok silang atau dipaku dengan kuat melalui pergelangan tangan. Palang lintang kemudian dinaikkan tinggi ke arah batang tegak dan diikat dengan cepat sekitar 9 hingga 12 kaki (kira-kira 3 meter) dari tanah. Seterusnya, kaki diikat rapat atau dipaku pada batang tegak. Lekapan yang dimasukkan kira-kira separuh ke atas batang tegak memberi sedikit sokongan pada badan; bukti untuk langkan kaki yang serupa jarang berlaku dan terlambat. Di atas kepala penjenayah itu diletakkan notis yang menyatakan nama dan jenayahnya. Kematian akhirnya berlaku melalui gabungan peredaran darah yang terkendala, kegagalan organ, dan sesak nafas ketika badan mengalami tekanan di bawah beratnya sendiri. Ini dapat disegerakan dengan menghancurkan kaki (crurifragium) dengan tongkat besi, yang menghalangnya menahan berat badan dan membuat penyedutan menjadi lebih sukar, mempercepat sesak nafas dan kejutan.
Penyaliban paling sering digunakan untuk menghukum para penghasut politik, agama, perompak, budak, atau mereka yang tidak mempunyai hak sivil. Pada tahun 519 SM Darius I, raja Parsi, menyalibkan 3.000 penentang politik di Babilon; pada tahun 88 SM Alexander Jannaeus, raja dan imam besar Yudea, menyalibkan 800 penentang Farisi; dan sekitar 32 CE Pontius Pilate telah membunuh Yesus dari Nazaret dengan penyaliban.
Penyaliban Yesus
Kisah penyaliban Yesus Kristus dalam Injil bermula dengan sapaannya. Tentera Rom kemudian mengejeknya sebagai "Raja orang Yahudi" dengan mengenakannya dengan jubah ungu dan mahkota duri dan membawanya perlahan-lahan ke Gunung Calvary, atau Golgotha; seorang Simon dari Kirene diizinkan untuk menolongnya memikul salib. Di tempat eksekusi dia dilucutkan dan kemudian dipakukan ke salib, paling tidak dipaku oleh tangannya, dan di atasnya di atas salib diletakkan prasasti mengutuk yang menyatakan kejahatannya mengaku sebagai Raja Yahudi. (Injil sedikit berbeza dalam kata-kata tetapi setuju bahawa prasasti itu ada dalam bahasa "Ibrani," atau bahasa Aram, serta bahasa Latin dan Yunani.) Di kayu salib Yesus tergantung dalam penderitaan. Askar-askar itu membahagi-bahagikan pakaiannya dan melaburkan banyak jubahnya. Pelbagai penonton mengejeknya. Disalibkan di kedua sisi Yesus adalah dua pencuri yang disabitkan, yang dihantar tentera di sebelahnya dengan mematahkan kaki mereka. Tentara-tentara itu mendapati Yesus sudah mati, tetapi, untuk memastikan, salah satu dari mereka menghantam tombak ke sisinya, dari mana menuangkan darah dan air. Dia diturunkan sebelum matahari terbenam (sesuai dengan kebiasaan Yahudi) dan dikebumikan di kubur batu yang dipahat.
