Abū Mūsā Jābir ibn Ḥayyān alkemis Muslim

Abū Mūsā Jābir ibn Ḥayyān, (lahir sekitar 721,,ūs, Iran - meninggal sekitar 815, Al-Kūfah, Iraq), seorang alkemis Muslim yang dikenal sebagai bapa kimia Arab. Dia secara sistematis menganalisis "kuantitatif" zat dan menjadi inspirasi bagi Geber, seorang alkemis Latin yang mengembangkan teori materi penting.

Tokoh sejarah

Menurut tradisi, Jābir adalah seorang alkemis dan mungkin seorang pakar perubatan atau doktor yang hidup kebanyakan pada abad ke-8. Beberapa sumber menyatakan bahawa dia adalah pelajar imam Syiah keenam, Jaʿfar ibn Muḥammad. Seperti yang ditunjukkan oleh sejarawan Paul Kraus pada tahun 1940-an, hampir 3.000 karya yang dikaitkan dengan Jābir ini tidak mungkin ditulis oleh seorang lelaki - ia mengandungi terlalu banyak perbezaan, baik dari segi gaya dan isi. Selain itu, korpus Jabirian menunjukkan banyak petunjuk yang mengaitkannya dengan gerakan Ismāʿīlite pada zaman Fāimim; kebanyakan karya yang dikaitkan dengan Jābir mungkin ditulis pada abad ke-9 dan ke-10.

Mayat Jabirian

Mungkin aspek yang paling asli dari Jabirian corpus adalah jenis aritmologi (numerologi) yang disebut sebagai "kaedah keseimbangan" (mīzān). Pada dasarnya, ini terdiri dari menentukan jumlah "empat sifat" (panas, sejuk, basah, dan kering) dalam suatu zat dengan namanya. Setiap huruf abjad Arab diberi nilai numerik, dan bergantung pada urutan huruf, huruf tersebut diterapkan pada "sifat" yang berbeda. Teks-teks Jabirian juga berpendapat bahawa semua benda mengandung realiti "tersembunyi" (bāṭin) dan juga "manifes" (zāhir) yang dicapai dengan cara yang dijelaskan. Sifat-sifat yang tersembunyi dianggap masuk dalam perkadaran 1: 3: 5: 8, yang selalu ditambah hingga 17 atau gandaan 17.

Walaupun terdapat aspek keseimbangan kaedah Jabirian yang lebih menarik, corpus yang dikaitkan dengan Jābir mengandungi banyak nilai dalam bidang teknologi kimia. Jabirian corpus adalah vektor penting untuk teori jangka panjang bahawa logam yang diketahui terdiri daripada sulfur dan merkuri, dan ia memberikan bukti metalurgi untuk menyokong tuntutan ini. Karya-karya tersebut memberikan penerangan terperinci untuk pengaloian, pemurnian, dan pengujian logam, di mana banyak penggunaan penyulingan pecahan untuk mengasingkan "sifat" yang berbeza. Kimia sal amonia (amonium klorida) menjadi tumpuan khusus untuk tulisan Jabirian. Bahan ini menarik terutamanya kerana kemampuannya untuk bergabung dengan kebanyakan logam yang dikenal pada Zaman Pertengahan, menjadikan logam larut dan mudah berubah dalam pelbagai tahap. Oleh kerana turun naik dilihat sebagai tanda sifat pneumatik atau "rohani", alkimia Jabirian memandang sal amonia sebagai kunci seni ini.