Utama falsafah & agama

Pendakwah Kristian St. Francis Xavier

Isi kandungan:

Pendakwah Kristian St. Francis Xavier
Pendakwah Kristian St. Francis Xavier
Anonim

St. Francis Xavier, Sepanyol San Francisco Javier atau Xavier, (lahir 7 April 1506, Istana Xavier (Javier), berhampiran Sangüesa, Navarre [Sepanyol] — meninggal 3 Disember 1552, Pulau Sancian [sekarang Shangchuan], China; Mac yang dikanonisasi 12, 1622; hari perayaan 3 Disember), mubaligh Katolik Rom terhebat pada zaman moden yang berperanan dalam penubuhan agama Kristian di India, Kepulauan Melayu, dan Jepun. Di Paris pada tahun 1534, dia mengucapkan sumpah sebagai salah satu daripada tujuh anggota pertama Persatuan Yesus, atau Jesuit, di bawah pimpinan St Ignatius Loyola.

Soalan Teratas

Siapakah St. Francis Xavier?

St Francis Xavier adalah seorang Jesuit Sepanyol yang hidup sebagai mubaligh Katolik Rom pada tahun 1500-an. Dia adalah salah satu dari tujuh anggota pertama perintah Jesuit dan melakukan perjalanan meluas, terutama di India, Asia Tenggara, dan Jepun, untuk berkongsi kepercayaannya. Dia adalah penaung misi Roman Katolik.

Mengapa St. Francis Xavier terkenal?

St Francis Xavier adalah salah satu mubaligh paling maju dalam sejarah Katolik Roma. Dia berperanan dalam pembentukan agama Kristian di India, Kepulauan Melayu, dan Jepun. Para sarjana moden menganggarkan bahawa dia membaptis sekitar 30.000 orang mualaf sepanjang hayatnya.

Bagaimanakah St. Francis Xavier membentuk Katolik Roma?

St Francis Xavier membawa beberapa strategi baru untuk karya dakwah yang mempengaruhi generasi misi Katolik Rom. Dia dihargai kerana idea bahawa mubaligh harus menyesuaikan diri dengan adat dan bahasa orang-orang yang mereka evangelkan. Dia juga menganjurkan agar seorang pendeta pribumi berpendidikan untuk mengabadikan masyarakat Kristian yang baru terbentuk. Ketahui lebih lanjut.

Bagaimana St. Francis Xavier mati?

St Francis Xavier meninggal pada 3 Disember 1552, kerana demam. Pernah berusaha untuk mengembangkan pekerjaan dakwahnya, dia meninggal di pulau Sancian (sekarang Shang-ch'uan Tao, di lepas pantai China) ketika berusaha untuk masuk ke China, yang kemudian ditutup untuk orang asing.

Kehidupan dan pendidikan awal

Francis dilahirkan di Navarre (sekarang di utara Sepanyol), di istana keluarga Xavier, di mana bahasa Basque adalah bahasa ibunda. Dia adalah putra ketiga presiden dewan raja Navarre, yang sebagian besar kerajaannya segera jatuh ke mahkota Castile (1512). Francis dibesarkan di Xavier dan mendapat pendidikan awal di sana. Seperti yang sering terjadi pada putra bangsawan yang lebih muda, dia ditakdirkan untuk karier gerejawi, dan pada tahun 1525 dia pergi ke University of Paris, pusat teologi Eropah, untuk memulai pelajarannya.

Pada tahun 1529 Ignatius dari Loyola, seorang pelajar Basque yang lain, ditugaskan ke bilik bersama Francis. Seorang bekas tentera yang berusia 15 tahun sebagai senior Francis, dia telah mengalami penukaran agama yang mendalam dan kemudian mengumpulkan tentang dirinya sekumpulan lelaki yang berkongsi cita-citanya. Secara beransur-ansur, Ignatius menang atas Francis yang awalnya bertimbang rasa, dan Francis adalah antara kumpulan tujuh yang, di sebuah kapel di Montmartre di Paris, pada 15 Ogos 1534, berjanji akan hidup kemiskinan dan selibat dalam meniru Kristus dan dengan janjinya berjanji untuk melakukan ziarah ke Tanah Suci dan seterusnya untuk mengabdikan diri untuk keselamatan orang percaya dan orang-orang kafir. Francis kemudian melakukan Latihan Rohani, satu siri meditasi yang berlangsung sekitar 30 hari dan dirancang oleh Ignatius berdasarkan pengalaman penukarannya sendiri untuk membimbing individu ke arah kemurahan hati yang lebih besar dalam melayani Tuhan dan umat manusia. Mereka menanamkan pada Francis motivasi yang membawanya seumur hidupnya dan menyiapkan jalan untuk pengalaman mistiknya yang berulang.

Misi ke India

Setelah semua anggota kumpulan itu menamatkan pengajian, mereka berkumpul kembali di Venice, di mana Francis ditahbiskan sebagai imam pada 24 Jun 1537. Setelah lebih dari satu tahun mencari jalan ke Tanah Suci dengan sia-sia, tujuh orang, bersama dengan anggota baru, pergi ke Rom untuk menempatkan diri mereka di tangan Paus. Sementara itu, sebagai hasil khotbah dan perawatan orang sakit di seluruh Itali tengah, mereka menjadi sangat terkenal sehingga banyak pangeran Katolik meminta layanan mereka. Salah satunya adalah Raja Yohanes III dari Portugal, yang menginginkan para imam yang rajin melayani orang-orang Kristian dan menginjili orang-orang dalam kekuasaannya yang baru di Asia. Ketika penyakit menghalang salah satu dari dua yang awalnya dipilih untuk tugas itu pergi, Ignatius menunjuk Francis sebagai penggantinya. Keesokan harinya, 15 Mac 1540, Francis meninggalkan Rom untuk Hindia, perjalanan pertama ke Lisbon. Pada musim gugur berikutnya, Paus Paulus III secara formal mengakui pengikut Ignatius sebagai perintah agama, Persatuan Yesus.

Francis turun di Goa, pusat kegiatan Portugis di Timur, pada 6 Mei 1542; rakannya itu masih ketinggalan untuk bekerja di Lisbon. Sebilangan besar tiga tahun berikutnya dia menghabiskan waktu di pantai tenggara India di antara perikanan mutiara sederhana, Paravas. Kira-kira 20,000 dari mereka telah menerima pembaptisan tujuh tahun sebelumnya, terutama untuk mendapatkan sokongan Portugis terhadap musuh mereka; namun sejak itu, mereka diabaikan. Dengan menggunakan katekismus kecil yang telah diterjemahkannya ke dalam bahasa Tamil asli dengan bantuan jurubahasa, Francis melakukan perjalanan tanpa lelah dari desa ke kampung untuk memberi petunjuk dan mengesahkan mereka dalam kepercayaan mereka. Kebaikannya yang jelas dan kekuatan keyakinannya mengatasi kesukaran komunikasi lisan. Tidak lama kemudian, orang-orang Macu di pantai barat daya menunjukkan keinginan mereka untuk pembaptisan, dan setelah mendapat arahan ringkas, dia membaptis 10.000 daripadanya pada bulan-bulan terakhir tahun 1544. Dia menjangkakan bahawa sekolah-sekolah yang dia rancangkan dan tekanan Portugis akan membuat mereka tetap setia.

Pada musim gugur tahun 1545, berita mengenai peluang untuk agama Kristian menariknya ke Kepulauan Melayu. Setelah beberapa bulan penginjilan di kalangan penduduk campuran pusat komersial Portugis di Melaka (sekarang Melaka, Malaysia), dia bergerak mencari misi di kalangan orang Melayu dan pemburu kepala di Kepulauan Spice (Moluccas). Pada tahun 1548 dia kembali ke India, di mana lebih banyak orang Yesuit telah tiba untuk menyertainya. Di Goa, College of Holy Faith, yang didirikan beberapa tahun sebelumnya, diserahkan kepada orang Yesuit, dan Francis mula mengembangkannya menjadi pusat pendidikan para imam dan katekis asli untuk keuskupan Goa, yang terbentang dari Tanjung Good Harapan, di hujung selatan Afrika, ke China.

Tahun di Jepun

Namun, mata Francis sekarang tertumpu pada tanah yang hanya lima tahun sebelumnya oleh orang Eropah: Jepun. Perbualannya di Melaka dengan Anjirō, seorang lelaki Jepun yang sangat berminat dengan agama Kristian, telah menunjukkan bahawa orang ini berbudaya dan canggih. Pada 15 Ogos 1549, sebuah kapal Portugis yang membawa Francis, Anjirō yang baru dibaptiskan, dan beberapa sahabat memasuki pelabuhan Kagoshima di Jepun. Surat pertamanya dari Jepun, yang akan dicetak lebih dari 30 kali sebelum akhir abad, mengungkapkan semangatnya untuk orang Jepun sebagai, "orang terbaik yang belum ditemui." Dia semakin sedar akan keperluan untuk menyesuaikan kaedahnya. Kemiskinannya yang begitu berjaya memenangkan Paravas dan orang Melayu sering mengusir orang Jepun, jadi dia meninggalkannya untuk dipelajari ketika ini diperlukan. Pada akhir tahun 1551, setelah tidak menerima surat sejak kedatangannya di Jepun, Francis memutuskan untuk kembali sementara ke India, dan diurus oleh rakannya sekitar 2,000 orang Kristian di lima komuniti.

Kembali ke India, urusan pentadbiran menantinya sebagai atasan dari wilayah Jesuit di Hindia yang baru didirikan. Sementara itu, dia telah menyadari bahwa jalan menuju penukaran Jepun melalui China; bagi orang Cina, orang Jepun mencari kebijaksanaan. Namun, dia tidak pernah sampai ke China. Pada 3 Disember 1552, Francis meninggal kerana demam di pulau Sancian (Shangchuan, di lepas pantai China) ketika dia berusaha untuk mengamankan pintu masuk ke negara itu, kemudian ditutup untuk orang asing.