Semasa tahun 2014 Islamisasi - proses menjadikan semua aspek kehidupan di sebuah negara Sesuai dengan Syariʿah (undang-undang Islam; Syariah dalam Bahasa Melayu) - terbukti di banyak bahagian dunia Islam. Perkembangan yang paling banyak dilaporkan adalah di Timur Tengah, di mana kumpulan pemberontak Sunni yang dikenali sebagai ISIL (Islamic State of Iraq and the Levant; juga dikenali sebagai ISIS) mengisytiharkan kekhalifahan dan menerapkan penafsiran ekstremis terhadap undang-undang Islam di wilayah Iraq dan Syria di bawah kawalannya. Dengan media yang tertumpu pada bahagian dunia Islam ini, perkembangan lain di negara-negara Muslim mendapat sedikit perhatian atau kajian. Salah satu perkembangan seperti itu berlaku di kesultanan Melayu Muslim kecil di Brunei, di mana peruntukan pertama Perintah Kanun Keseksaan Shariʿah, kanun keseksaan baru berdasarkan undang-undang Shariʿah, mula berkuat kuasa pada bulan Mei 2014. Kod baru telah diperkenalkan oleh penguasa Brunei, Sultan Hassanal Bolkiah, pada Oktober 2013.
Asia Tenggara telah berabad-abad menjadi "persimpangan Asia", di mana etnik, agama, dan pluralisme undang-undang berkembang. Islam tiba pada abad ke-14, tetapi melalui pedagang dan bukannya tentera dan penakluk, dan sebagai hasilnya, wujudnya hidup bersama antara Muslim dan bukan Islam, Melayu dan Cina, dan lelaki dan wanita. Contohnya, wilayah ini tidak pernah menerapkan adat istiadat purdah Islam, yang mengharuskan wanita terpencil. Pakaian berwarna-warni tetapi sederhana secara tradisional berlaku di atas abaya hitam, niqab, dan burka yang dipakai di beberapa bahagian di Timur Tengah. Di seluruh Asia Tenggara, lelaki dan wanita dari semua agama - Islam, Hindu, Kristian dan Buddha - bercampur bebas dan terlibat dalam perdagangan, pertanian, dan kebanyakan aspek kehidupan masyarakat. Situasi ini berubah dalam beberapa dekad kebelakangan ini, dengan Islam konservatif menjadi dominan di Brunei.
Pelaksanaan.
Kod baru diperkenalkan dalam tiga tahap. Fasa pertama dimulakan pada Mei 2014; yang kedua dijadualkan pada tahun 2015; dan fasa ketiga, yang merangkumi kesalahan yang boleh dihukum mati, dirancang untuk tahun 2016. Ia dilantik di bawah kuasa darurat, kerana negara itu berada dalam keadaan darurat sejak tahun 1962. Brunei bukan demokrasi, dan sultannya tidak bertanggungjawab kepada parlimen atau rakyat.
Undang-undang Jenayah Syariʿah untuk Brunei.
Selama satu abad yang lalu, undang-undang jenayah Brunei telah berlaku sama untuk semua warganegara yang terdiri dari pelbagai etnik dan agama, seperti undang-undang jenayah yang berlaku di negara-negara common law lain seperti United Kingdom, Amerika Syarikat, India, dan Australia. Sebelum pembukaan Perintah Kanun Keseksaan Shariʿah pada bulan Oktober 2013, orang bukan Islam di Brunei, yang merupakan sekitar 30% penduduk, berharap kod baru itu hanya berlaku untuk orang Islam, seperti yang berlaku dalam undang-undang keluarga Islam. Akan tetapi, kod baru itu menjelaskan bahawa melainkan jika kesalahan yang dinyatakan sebaliknya, ia akan berlaku untuk orang Islam dan bukan Islam. Beberapa kesalahan, seperti pencurian, dikenakan kepada mana-mana orang, sementara yang lain, seperti kesalahan hamil atau melahirkan di luar nikah, hanya berlaku untuk orang Islam. Terdapat juga kesalahan, seperti mengejek Al-Quran, yang berlaku khusus untuk orang bukan Islam. Yang terakhir ini merupakan kesalahan serius, kerana, bergantung pada bukti yang diberikan, sabitan boleh dikenakan hukuman mati. Sekiranya terdapat bukti yang lebih rendah, orang bukan Islam yang dihukum dapat dihukum penjara hingga 30 tahun dan sebatan 40 kali sebatan. Kesalahan yang berkaitan dengan pengambilan alkohol juga mempunyai hukuman yang berbeza, bergantung kepada sama ada pesalah itu Muslim atau bukan Muslim.
Kod ini juga menetapkan jantina sebagai faktor penting untuk membuktikan pelanggaran, kerana beberapa kesalahan di bawah kod tersebut memerlukan keterangan saksi mata lelaki Muslim. Sebagai contoh, sabitan pembunuhan memerlukan keterangan dua lelaki Muslim yang saleh. Juga dimasukkan adalah peraturan Alquran tradisional bahawa kesaksian seorang wanita bernilai setengah dari seorang lelaki.
Kesalahan Hudud.
Hanya segelintir negara Muslim yang menggunakan hukum hudud, yang menurut kepercayaan Muslim, adalah hukuman yang ditentukan oleh Tuhan dalam Al-Qur'an atau Sunnah (tradisi Nabi Muhammad). Kod tersebut menetapkan enam kesalahan hudud, masing-masing dengan hukuman tradisional yang ditetapkan oleh Syariah: pencurian, dengan amputasi tangan; rompakan bersenjata, juga dengan amputasi; zina (perbuatan seksual yang tidak sah, termasuk perzinaan, perbuatan homoseksual, dan pemerkosaan), dengan pelemparan untuk pesalah yang sudah berkahwin dan sebatan dan penjara setahun jika belum berkahwin; tuduhan zina palsu, dengan sebatan; minum alkohol, dengan sebatan; dan murtad, dengan hukuman mati. Walaupun ada peraturan pembuktian yang ketat yang harus dipenuhi, negara-negara lain dengan undang-undang serupa secara rutin melakukan hukuman seperti itu.
Mufti negara Brunei, ahli agama kanan yang berperanan menjual reformasi ini kepada masyarakat, berpendapat bahawa hukuman itu dapat mencegah jenayah: “memang, menakutkan menyebut batu, pemotongan tangan, dan hukuman mati, tetapi bukan kerana teror ini bahawa orang akan berfikir seribu kali sebelum melakukan kejahatan?"
Mata untuk Mata.
Mufti negara juga menggunakan prinsip pencegahan untuk mendukung dua prinsip pembicaraan Alquran: mata untuk mata (dikenali sebagai qisas), yang memerlukan pembalasan yang sama untuk bahaya yang disebabkan (nyawa seumur hidup, luka yang sama untuk luka yang disebabkan), dan wang darah (diyat), yang memberikan formula pampasan wang kepada mangsa atau kepada waris mangsa dalam kes pembunuhan. Terdapat sedikit perincian mengenai cara hukuman yang akan dilaksanakan. Yang menjadi perhatian khusus adalah persoalan sama ada pakar bedah akan melakukan luka qisas dan amputasi tangan hudud dan, jika demikian, adakah pembedahan akan dilakukan dengan anestetik.
Mempertahankan Kebebasan Beragama dan Bersuara dan Hak Asasi Manusia yang Lain.
Yang menjadi perhatian khusus dalam masyarakat pluralistik adalah ketentuan dalam kode baru yang membatasi kebebasan beribadah, bersuara, dan bergaul. Umat Islam diharuskan untuk mengikuti tafsiran Islam yang ditentukan oleh Kementerian Hal Ehwal Ugama, dan merupakan suatu kesalahan yang serius untuk mempersoalkan atau menafikan kesahihan prinsip-prinsip mazhab Syafiʿi.
Banyak kesalahan di bawah kod baru itu memberi kesan langsung kepada amalan agama orang bukan Islam. Kod baru itu menyenaraikan sejumlah perkataan yang dilarang untuk orang bukan Islam, termasuk Allah, yang merupakan perkataan Arab dan Melayu untuk Tuhan. Ini juga merupakan kesalahan berat untuk menyatakan atau menyatakan "fakta, kepercayaan, idea, konsep, tindakan, kegiatan, perkara atau kejadian atau berkaitan dengan agama selain agama Islam," seperti "mencetak, menyebarkan, mengimport, menyiarkan, dan menyebarkan penerbitan ”yang bertentangan dengan undang-undang Islam. Kod baru ini juga boleh memberi kesan kepada amalan harian orang bukan Islam. Seorang bukan Islam yang memakan makanan atau minuman, atau merokok, di tempat awam selama bulan Ramadan, ketika umat Islam berpuasa pada siang hari, menghadapi hukuman penjara satu tahun.
