Utama politik, undang-undang & pemerintahan

Ekonomi fisiokrat

Ekonomi fisiokrat
Ekonomi fisiokrat

Video: Madzhab Fisiokrat 2024, Julai

Video: Madzhab Fisiokrat 2024, Julai
Anonim

Physiocrat, salah satu sekolah ahli ekonomi yang ditubuhkan di Perancis abad ke-18 dan dicirikan terutamanya oleh kepercayaan bahawa dasar pemerintah tidak boleh mengganggu operasi undang-undang ekonomi semula jadi dan tanah adalah sumber semua kekayaan. Ia secara umumnya dianggap sebagai sekolah ekonomi saintifik pertama.

populasi: Fisiocrat dan asal usul demografi

Menjelang abad ke-18 Physiocrat s mencabar campur tangan keadaan intensif yang mencirikan mercantilist

Fisiokritik secara etimologi melambangkan "aturan alam," dan fisiokrat membayangkan sebuah masyarakat di mana undang-undang ekonomi dan moral semula jadi akan berperanan penuh dan di mana undang-undang positif akan selaras dengan hukum alam. Mereka juga menggambarkan masyarakat pertanian yang dominan dan karenanya menyerang merkantilisme bukan hanya karena banyaknya peraturan ekonomi tetapi juga penekanannya pada pembuatan dan perdagangan luar negeri. Walaupun para penjual merkantil berpendapat bahawa setiap negara harus mengatur perdagangan dan pembuatan untuk meningkatkan kekayaan dan kekuatannya, para fisiokrit berpendapat bahawa buruh dan perdagangan harus dibebaskan dari segala kekangan. Sekali lagi, sementara para mercantilists mendakwa bahawa duit syiling dan bullion adalah inti dari kekayaan, para fisiocrat menegaskan bahawa kekayaan hanya terdiri dari hasil bumi.

Asal usul idea-idea ini dapat ditelusuri dalam banyak karya, di Perancis dan di Britain, dari akhir abad ke-17, tetapi apa yang disebut sekolah fisiokratik didirikan oleh François Quesnay (qv), doktor mahkamah kepada Madame de Pompadour dan kemudian kepada Louis XV. Penerbitan pertamanya adalah dalam bidang perubatan. Pengetahuannya mengenai peredaran darah dan kepercayaannya pada daya penyembuhan kreatif alam mempengaruhi analisis ekonominya yang kemudian. Juga, walaupun tinggal lama di Versailles, Quesnay tetap menjadi senegara, dan idea ekonominya diwarnai oleh kajian awalnya tentang Aristoteles dan Thomas Aquinas. Karya mahkota dan yang mengemukakan pandangannya secara skematik adalah Tableau é Economique (1758; "Gambar Ekonomi"), yang, dengan data yang dipilih dengan tepat, menunjukkan hubungan ekonomi antara bengkel dan ladang dan dikatakan membuktikan bahawa ladang itu sendiri menambah kekayaan negara.

Menjelang awal tahun 1750-an, bilik Quesnay di Versailles telah menjadi tempat pertemuan orang yang berminat dengan masalah ekonomi dan pentadbiran. Murid penting pertamanya ialah Victor Riqueti, Marquis de Mirabeau, yang menulis ication Economique du Tableau (1759; "Penjelasan mengenai Gambar Ekonomi"), Théorie de l'impôt (1760; "Teori Percukaian"), dan Philosophie rurale (1763; "Falsafah Luar Bandar"), semua penjelasan teori Quesnay. Pada tahun 1763, Pierre Samuel du Pont de Nemours yang muda menjadi perhatian Quesnay, dan peristiwa inilah yang menandakan permulaan sebenar sekolah fisiokratik, yang disertai, antara lain, oleh PP le Mercier de la Rivière (1719–92), GF le Trosne (1728–80), singkatan Nicolas Baudeau (1730–92), dan singkatan PJA Roubaud (1730–91). Sekolah ini dipopularkan oleh du Pont, yang menerbitkan koleksi tulisan Quesnay dengan judul La Physiocratie; ou, Constitution naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain (1767; "Fisiokrasi; atau, Perlembagaan Semula Jadi Pemerintahan yang Paling Bermanfaat bagi Manusia"), dari mana sekolah mengambil namanya. (Pengikutnya, bagaimanapun, lebih suka dikenali sebagai é Economistes. Istilah fisiorat hanya berlaku pada abad ke-19.) Yang juga berpengaruh dalam mempopularkan sekolah ialah Roubaud, yang menyunting Gazette du commerce, dan Baudeau, yang mengendalikan jurnal Ephémérides du citoyen.

Menjelang tahun 1768 sekolah fisiokratik merosot. Namun, pada tahun 1774, tidak lama sebelum Quesnay meninggal dunia, harapan sekolah dan pihak tercapai dengan pelantikan Jacques Turgot sebagai jenderal pengawas. Turgot sendiri bukan fisiorat, tetapi dia mempunyai hubungan dengan sekolah, dan fisiokrat berkumpul di sekitarnya. Akhirnya, dituduh meletakkan pemerintah ke tangan ahli teori, Turgot diberhentikan pada tahun 1776, dan ahli fisiokrit terkemuka diasingkan.

Memandangkan andaian dan sistem sosial yang mereka mahukan, fisioratik adalah logik dan sistematik. Apa yang mereka lakukan adalah merasionalisasi cita-cita ekonomi abad pertengahan, menggunakan kaedah falsafah dan ilmiah yang lebih moden. Oleh itu, dalam tulisan mereka terdapat gabungan pemikiran konservatif dan revolusioner yang aneh dan, menurut fikiran moden, terdapat beberapa ketidakkonsistenan. Mereka menegaskan secara umum bahwa harga ditentukan oleh biaya produksi dan oleh penawaran dan permintaan, tetapi mereka menganggap bahawa ada harga wajar tetap (bon prix) yang diperoleh di bawah rejim perdagangan bebas. Sebaliknya, mereka mendakwa bahawa pemerintah harus menetapkan kadar faedah. Sekali lagi, mereka memuliakan penanaman dan memuji para penanam tetapi memberikan hasil bersih (produit net) kepada tuan tanah. Oleh itu, tidak hairanlah bahawa fisiokrat telah dianggap sebagai leveler, sebagai liberal, dan sebagai reaksioner feodal. Sistem mereka tidak bertahan lama. Teori perdagangan bebas mereka, bagaimanapun, termaktub dalam perjanjian komersial Anglo-Perancis pada tahun 1786 dan dalam keputusan Revolusi 29 Ogos 1789, membebaskan perdagangan biji-bijian. Cukai tanah yang dibentuk oleh Majelis Konstituen Revolusi pada 1 Disember 1790, juga mengikuti ajaran fisiokratik, tetapi isu pemberian tugas, atau wang kertas, pada bulan April 1790 mengabaikan teori kekayaan mereka sepenuhnya. Sesungguhnya, teori terakhir ini tidak lagi dihormati. Itu telah diserang oleh Adam Smith dan tidak lama lagi akan dirobohkan oleh David Ricardo. Yang lebih penting daripada kesimpulan fisiorat adalah kaedah saintifiknya, yang ironisnya di tangan lain dan dalam keadaan yang berbeza merosakkan doktrin fisiokratik.