Khāsi, orang-orang bukit Khāsi dan Jaintia di negeri Meghālaya di India. Khasi mempunyai budaya yang khas. Kedua-dua harta pusaka dan penggantian ke pejabat suku dijalankan melalui garis keturunan wanita, dari ibu kepada anak perempuan bongsu. Pejabat dan pengurusan harta benda, bagaimanapun, berada di tangan lelaki yang dikenali oleh wanita ini dan bukan di tangan wanita sendiri. Sistem ini telah dimodifikasi oleh penukaran banyak Khāsi kepada agama Kristian, oleh konflik kewajiban ritual di bawah agama suku dan tuntutan agama baru, dan oleh hak orang untuk membuat wasiat berkenaan dengan harta yang diperoleh sendiri..
Khasi bercakap bahasa Mon-Khmer dari saham Austroasiatik. Mereka dibahagikan kepada beberapa puak. Padi basah (padi) menyediakan sara hidup utama; ia ditanam di dasar lembah dan di taman teres yang dibina di lereng bukit. Sebilangan besar petani masih mengusahakan hanya dengan kaedah pemotongan dan pembakaran, di mana hutan sekunder dibakar dan tanaman ditanam selama satu atau dua tahun di abu.
Di bawah sistem pemerintahan yang dibentuk di daerah ini pada tahun 1950-an, dewan-dewan terpilih Khāsi menikmati ukuran otonomi politik di bawah bimbingan seorang timbalan pesuruhjaya. Di samping itu, kerusi di DUN dan parlimen nasional disediakan untuk wakil rakyat suku.
